风尘遗珠——兖州

文/投资学1班葛文政

每当有人问起我的家乡，我总是先将“兖州”二字写给他叫他去认，许多人读不出，我便再教他读。这似乎已是我每逢“家乡”话题的常态，习以为常后便遇到再多读不出“兖”字的人时我也只是笑笑，仔细教他去读。又有人问我为何不说自己家在济宁，而非要行如此多的麻烦事，我说我只是想让更多人重新认识这颗曾经的明珠。

遥想大禹治水，天下分作九州，兖州便从那时起屹立于中华大地。东临三孔地，西毗梁山泊，南望微山湖，北仰泰岳峰，兖州以其得天独厚的地理位置闻名遐迩。交通便利的兖州素有“九省通衢，齐鲁咽喉”之美称，自古便是“兵家必争之地，商贾云集之埠”。三国时，曹操曾任兖州牧，于兖州屯兵良久。

翻开兖州厚重的历史，一段广传的佳话让人不禁眼前一亮浮想联翩。“诗仙”李白与“诗圣”杜甫是中国诗坛最耀眼的两颗明星，而二人的相遇虽未惊天动地却也足以令的晚辈欣喜激动感慨万千。那个有幸荣受日月当空、双曜同辉的地方便是是大唐盛世的兖州。我曾登上过李杜携手谷诗作赋的少陵台，望着那虽历经沧海桑田但亘古不变的同一片天空，高远的云层背后似有鲲鹏展翅，交织遨游，短暂的相遇后各奔西东，但他们互问的鸿鸣仍久不绝如缕。千年后，纵使人们只知这段佳话，不知其发生之处，李杜双曜都已在兖州留入历史骨髓的烙印，任谁也无法抹去。似是厌倦了兵事的血雨腥风，厌烦了西的往来的喧嚣嘈杂，在岁月流转，光阴变幻中，一颗菩提种在兖州悄然生根发芽。隋朝，随着第一座木塔的建成，普乐寺扎根兖州。宋代，木塔重建为最高规格的十三层石塔，名曰兴隆塔，普乐寺更名兴隆寺，兖州的礼佛文化也进入了鼎盛时期。在佛光普照下，这座繁华的古城仿佛决心静心清耳，洗尽铅华，不再涉足永不休止的纷争，而自甘退出舞台，于历史洪流中销声匿迹，潜心修行。同兖州的浮名一同尘封的还有一个藏于古塔下百年的秘密，直到今天，才因一个巧合得以重见天日。

相传北宋年间，高僧法藏从于阗西行求取佛骨舍利，再一路向东寻找安葬之地。历经干难万险行至兖州，忽见老妇坐于杏树下似等待状，法藏问其缘由，竟是此老妇于儿时在树下捡到一颗宝珠， 见无人认取使每日坐于树下等待失主，这一等便是几十年。法藏深受触动，直呼:“兖，端也!信也!”使安心将舍利安葬于此。故事的真实与否已无从考证，但舍利就在塔下，端信的品质也体现在兖州人身上，且舍利不朽，“ 端信”也会代代流传下去。

如今的兖州早已褪去了曾经耀眼的光环，成为一颗遗失在风尘中的明珠，但其受儒、佛熏陶千百年而形成的“端信，尚贤，兼容，乐善”的传统文化仍在熠熠发光。新时代背景下，兖州人民也更加踏实勤奋，拼搏上进，为更加美好的生活加油奋斗。正如那塔下尘封已久的秘密重见天日，我相信兖州也不会甘心继续沉默，它定会紧跟时代潮流，顺应发展东风， 将名片拂去尘土，重新擦亮，风尘遗珠终会再次发光。

走过金口坝的波涛滚滚，驶过泗河的波光粼粼，看过少陵台的古朴厚重又进入到高楼林立的钢铁城市，历史与现实交相辉映，略显突兀的变幻却从未让我反感，而无一不让我由心感到自豪与欣慰。我从未抱怨过自己为何没能生在大城市，因为我爱兖州，我以自己是一个兖州人为荣。如今我的大学生活已开始，家乡也不再近在咫尺，但每逢归家，心中都多了一份期待，期待着家乡的新变化、新发展。在这儿，我也祝福兖州明天更美，并期待着下一次的归乡吧。